綱目：
一 創世記和出埃及記的比較
1. 就神選民的歷史來看，出埃及記是創世記的延續。
2. 就屬靈的經歷來看，創世記是信徒個人一面的經歷，主要記載三位人物：亞伯拉罕、以撒、雅各的歷史，代表信徒在神面前的三段經歷。出埃及記是信徒團體一面的經歷，主要記載以色列人作為神的選民，蒙救贖並蒙神眷顧的歷史。
二 以色列人在埃及的光景─出一11～22，弗二1～3 1. 埃及豫表享樂的世界─出十六3，民十一4～5： a. 有物質豐富的供應，並滿了肉體的享樂和歡娛。 b. 霸佔神為祂旨意所創造並揀選的人。
2. 法老對以色列人的奴役─出一11～14： a. 法老豫表撒但。 b. 法老使神的子民為他作工。
3. 法老殺害以色列人的性命─出一15～22： a. 殺死男孩，存留女孩。 b. 利用收生婆殺死男人性命。
三 神的主宰和祂對以色列人的看顧─出一12，20～21，二23～25 1. 使以色列人繁茂強盛─一12，20。
2. 使希伯來婦人活潑，並厚待收生婆，使她們成立家室─一19，21。 3. 聽見以色列人的哀聲，看顧他們─二23～25。
讀 經：出埃及記一章，二章二十三至二十五節，使徒行傳七章二至十九節，以弗所書二章一至十節。
背 經：祂拯救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷入祂愛子的國裏；我們在愛子裏得蒙救贖，就是罪得赦免。（西一13～14。）
詩 歌：前在埃及為罪奴僕（詩歌252首。）
耶穌聚集我們在一起（補充本詩歌616首。）
結束流浪的生活。（補充本詩歌701首。）
中心思想：神將祂的選民以色列人，從埃及被奴役並受轄制的光景中，拯救出來，使他們成為神在地上的見證，作神團體的彰顯。 課程摘要：在創世記的末了，約瑟在埃及作了宰相，因著饑荒的緣故，約瑟將他的父親和兄弟們接到埃及地居住，從此以色列人在埃及居住了四百年。他們在埃及地生養眾多，繁茂昌盛，有不認識約瑟的新王起來，就嫉妒他們，害怕他們強盛起來。法老就用許多的苦工來奴役並轄制以色列人，叫他們不得自由。又殺害以色列婦人所生的男孩，只存留女孩的性命。以色列人在痛苦中呼求神，神聽見他們的呼求，就眷顧他們，要下來拯救他們脫離埃及的奴役及霸佔。
參考資料：出埃及記生命讀經，第一至三篇。
操練與實行：
1. 認識世界罪惡的本質，以及我們在世界中所應當站住的地位─作神君尊的祭司和聖別的國度。
2. 操練個人在生活中經歷呼求主名而得救，在聚會中與眾聖徒一同享受團體的基督。
背 經：祂拯救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷入祂愛子的國裏；我們在愛子裏得蒙救贖，就是罪得赦免。（西一13～14。）
詩 歌：前在埃及為罪奴僕（詩歌252首。）
耶穌聚集我們在一起（補充本詩歌616首。）
結束流浪的生活。（補充本詩歌701首。）
中心思想：神將祂的選民以色列人，從埃及被奴役並受轄制的光景中，拯救出來，使他們成為神在地上的見證，作神團體的彰顯。 課程摘要：在創世記的末了，約瑟在埃及作了宰相，因著饑荒的緣故，約瑟將他的父親和兄弟們接到埃及地居住，從此以色列人在埃及居住了四百年。他們在埃及地生養眾多，繁茂昌盛，有不認識約瑟的新王起來，就嫉妒他們，害怕他們強盛起來。法老就用許多的苦工來奴役並轄制以色列人，叫他們不得自由。又殺害以色列婦人所生的男孩，只存留女孩的性命。以色列人在痛苦中呼求神，神聽見他們的呼求，就眷顧他們，要下來拯救他們脫離埃及的奴役及霸佔。
參考資料：出埃及記生命讀經，第一至三篇。
操練與實行：
1. 認識世界罪惡的本質，以及我們在世界中所應當站住的地位─作神君尊的祭司和聖別的國度。
2. 操練個人在生活中經歷呼求主名而得救，在聚會中與眾聖徒一同享受團體的基督。
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